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  • 中国佛教祖师大德纪念日

    　十一月初四日　　慈恩窥基大师　十一月十三日　　终南杜顺大师　十一月十五日　　天台智者大师　十一月二十二日　　道生大师　　　十一月二十四日　　佛图澄大师　　十二月初八日　　淄州慧沼大师　十二月十七日　...

    不详

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  • 南北朝佛教有什么特点？

    前秦、后秦、北凉的统治者,都重视名僧,注重从政治上利用佛教。西域僧人佛图澄(232～348)为后赵统治者尊为"大和尚"，他除了宣传佛教以外，还参与军政机要。其弟子道安(312/314～385)被前秦...

    不详

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  • 和尚、尼姑、居士是什么

    邬波驮耶（ Upadhyaya），「和□」一词，就是根据这个而来，「和尚」一词，更是汉文的讹误，最早见于汉文中的，可能是石勒崇信佛图澄而号佛图澄为「大和尚」。　　但在律中往往不用和尚，而用「和上」以别于...

    不详

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  • 历代佛像造型概述之十六国时代佛像(组图)

    是循着丝绸之路而进入内地的。十六国的疆域也多分布在丝路附近，加之十六国的首领又多崇信佛教，西域的高僧佛图澄232—348年、鸠摩罗什 344—413年 等都曾被后赵 319—351年 的石勒、石虎叔侄...

    金申

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  • 漆人道安在襄阳举旗

    佛经，都只需劳作之余的一歇儿功夫就会背诵，又使他的师傅大吃一惊。道安二十四、五岁时，在大和尚佛图澄门下为徒，佛图澄每次讲法后，要道安复述，佛图澄的弟子不服气，纷纷提一些疑难问题刁难他。道安挫锐解纷，...。道安对自己修习戒律不多，也很挽惜，言“余昔在邺，少习其事，未及检戒，遂遇世乱。”法汰也有同感。两人都对不重戒规的法师，颇为鄙视。　　在方丈室里，道安紧锁眉头。他想到，僧团越大越不好管理，当年佛图澄的...

    胡 中 才

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  • 变文生成年代新论

    佛图澄（公元231～公元348）提出来的。石虎当政时（公元335～公元349）常滥杀无辜，但他又弥信佛法，故问澄：“佛法云何？”澄曰：“佛法不杀。”“朕为天下主，非刑杀无以肃清海内。既违戒杀生，虽复事佛，...中华书局，1992。）于此，佛图澄把佛教徒的绝对不许杀生和对人间帝王的不杀生说教加以区别。他针对石虎的恣意滥杀，劝他要“不害无辜”，至于那些危害君主统治的人，可杀可刑者还是要该杀该刑。这样可使佛教永隆...

    李小荣

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  • 花亭湖:禅宗发祥地

    花亭湖:禅宗发祥地　　国家重点风景名胜区花亭湖，位于我省的西南部，在黄山、九华山和天柱山旅游热线上。100平方公里的湖面，碧波映古寺，幽境映禅光。景区内大小寺庙36座，可谓禅风蔚然。 　　“自古名山僧占多”，当年禅宗二祖慧可、天竺高僧佛图澄、白云守端等大德高僧，都相继到此开避道场，传承和弘扬禅宗文化。 　　公元561年，年逾古稀的慧可，别了嵩山少林寺，锡杖芒鞋，跋涉千里来到太湖县狮子山——即今天...

    不详

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  • 慧远大师及寻根朝圣游

    　　慧远大师及寻根朝圣游　　我们忻州是一块文化的沃土，不仅出过大诗人元好问、萨都剌、大戏剧家白朴、大思想家傅山，还出过与佛图澄、释道安、鸠摩罗什并列为中国佛教泰山北斗的慧远大师。过去我对慧远大师不甚了解，1982年游览庐山时，谒东林寺，访“虎溪三笑”，始知世界佛教最大宗派净土宗开山鼻祖慧远大师，乃雁门郡楼烦县人，即今之原平市茹岳村人——原来与我还是同乡呢，一种自豪感油然而生。 　　慧远大师俗姓...

    不详

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  • 雁门边塞文化之佛教文化

    不过虎溪。居东林寺39年，直至仙逝。 　　慧远在佛学上最突出的贡献是创立了法性论、三世报因说和净土理论，对佛教的中国化做出了卓越的贡献，与佛图澄、释道安、鸠摩罗什并列为中国佛教史上的泰山北斗。 　　慧持...

    不详

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  • 和尚、尼姑、居士是甚么？

    师及传戒师为邬波驮耶（Upadhyaya），“和阇踮”一词，就是根据这个而来，“和尚”一词，更是汉文的讹误，最早见于汉文中的，可能是石勒崇信佛图澄而号佛图澄为“大和尚”。 但在律中往往不用和尚，而用‘...

    佚名

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